교과목개요
프로이트는 어떤 종교적 배경을 가지고 있었기 때문에 많은 종교적 저술을 남길 수 있었다. 프로이트는 ‘자전적 연구’(1925)에서 그의 부모가 유대인이어서 그 자신도 유대인으로 남아있었다고 술회했지만, 1873년 비엔나에서 반유대주의를 처음으로 접하게 되면서 그가 유대인이었다는 사실로 인하여 열등하고 외계인처럼 느껴졌다고 술회했다. ‘강박적 행동과 종교적 실천’(1907)에서 프로이트는 종교와 신경증은 인간 정신의 유사한 산물이라고 주장했다. 강박적인 행동을 보이는 신경증은 ‘개인적인 종교성’이고, 반복적으로 의식을 행하는 종교는 ‘보편적인 강박적 신경증’이었던 것이다.
교수목표
1.정신분석학에서의 종교 물음에 대한 이해를 증진한다
2.프로이트, 융, 프롬의 종교심리학을 숙지한다
주요 학습내용 및 수업진행방법
학생 자율학습형 세미나 - 주제발표 및 토론을 중심으로 수업을 진행하고, 교수의 강평 및 정리
학습 성과 평가방법
출석 10% 중간 및 기말고사 60% 발표 및 리포트 20% 기타 10%
교재 및 참고문헌
교재
이경재, “프로이트와 종교를 말한다”, 집문당 2007.
참고문헌(1)
권수영, “프로이트와 종교”(살림지식총서), 살림 2005.
지그문트 프로이트, “종교의 기원”(프로이트 전집 13), 열린책들 2004.
“강박행동과 종교행위”(1907), “토템과 터부”(1912-3), “인간 모세와 유일신교”(1939)
지그문트 프로이트, 문명 속의 불만(프로이트 전집 12), 열린책들 2004.
“환상의 미래”(1927), “문명 속의 불만”(1929)
참고문헌(2)
Hans Kueng, Freud und die Zukunft der Religion. Muenchen 1987. "프로이트와 신의 문제", 손진욱 역, 하나의학사 2003.
C.G. 융, “심리학과 종교”, 이은봉 역, 창 2010.
칼 구스타프 융, '집단적 무의식', 융 저작집 2권: "원형과 무의식", 105-170쪽.
칼 구스타프 융, “인간의 상과 신의 상”(융 기본 저작집 4), 융 저작 번역위원회 역, 솔 2008.
"심리학과 종교"(1937), 융 저작집 4권, 11-160쪽.
"미사에서의 변환의 상징", 융 저작집 4권, 161-294쪽.
"욥에의 응답", 융 저작집 4권, 295-448쪽.
C.G. 융, “심리학과 동양종교”, 김성관 역, 일조각 1995.
김성민, “융의 심리학과 종교”, 동명사 1998.
에르나 반 드 빙켈, “융의 심리학과 기독교 영성: 신과 무의식”, 김성민 역, 한국심리치료연구소 2010.
Radmila Moacanin, “융 심리학과 티베트불교의 진수: 마음에 이르는 서양과 동양의 길”, 김수현 역, 학지사 2012.
이부영, "노자와 융: 도덕경의 분석심리학적 해석", 한길사 2012.
에리히 프롬, “정신분석과 종교”, 청하 1983.
에리히 프롬, “너희도 신처럼 되리라”, 이종훈 역, 휴 2013.
제임스 죤스, “현대 정신분석학과 종교”, 유영권 역, 한국심리치료연구소 1999.
앤 배리 율라노프, "종교와 무의식", 한국심리치료연구소 1996.
빅터 프랭클, "무의식의 신", 정태현 역, 한님성서연구소 2013.