강좌 소개

주별 교육내용

기타 참고사항

1. 문예사상이란?
2. 시대양식이란?
3. 일본문예의 미적 이념 :
4. 명작의 조건은 무엇인가?
5. 우리는 왜 일본문예이념을 추구하는가?

○ 일본문예와 신도(神道) 사상 ○
1. 고대
1)원시신앙(Shamanism) : 우주의 삼라만상에 깃드는 영적 힘을 인정, 자연신을 추구.
2) 언령(言?)신앙과 일본인의 언어 의식
<관련자료1>
3)씨신(氏神)신앙 :
<관련자료2>
4)원령(怨?)신앙
<스가와라노미치자네 텐만구 신앙 관련자료3>
5)불교 전래 이후의 신도
2. 헤이안(平安)시대 이후의 신도
<관련자료4>
<관련자료5>

1-3. 중세의 신도 <관련자료6>
1-4. 근세의 신도

○ 일본문예와 유교 ○
1. 상대
1) 율령제 국가 성립 :
2) 다이카노카이신(大化の改新 646) 이후 :
2. 헤이안(平安)시대
3. 중세
<관련자료7>
4. 근세
<관련자료9>
5. 근대

1. 나라(奈良)시대
1) 불교 전래(538)와 한자 도입 이후 :
2) 쇼토쿠타이시(聖?太子)의 섭정(583)과 불교
2. 헤이안시대
1)초기 :
2) 중기 이후 :
3. 중세
1) 시대적 배경
2)중세 불교의 개막
3)중세 문화의 불교적 기반 :
4) 출가인의 은자(隱者)문학과 자조(自照)문학
5) 불교의 학문적 성과 : 고잔분카쿠(五山文?)
4. 근세
1) 불교세력의 분산
2) 서민생활 밀착형 불교 <관련자료10>
5. 근대 이후의 불교 <관련자료11>
6. 현대

１. 기독교의 전파
2. 현대 일본의 기독교
3. 근대 이후의 서구사상 - 서구의 근대적 자연과학 사상과 인문과학 사상

Ⅰ. 상대의 미의식과 문예이념
·『고지키(古事記)』(712) 와『니혼쇼키(日本書紀)』(720)의 문예적 성과
·『만요슈(萬葉集)』 성립(759) <관련자료16>
◎ ‘마코토(?ㆍ?ㆍ誠)’
◎ ‘세이메이(?明)’
◎‘아카시(あかし)’
◎‘기요시(きよし)’
◎‘사야케시(淸けし)’

1. 고대 시가의 가풍
◎‘마스라오부리(ますらをぶり＝丈夫風, 益荒男振)’ :
cf :「ますらを」- 강하고 늠름한 사나이. 고대 왕권성립 시기의 조정의 신하나 관리 등으로 대변된다.
< 아즈마우타와 사키모리노우타 관련자료 >

◎‘아라미타마(荒御魂)’
↔ ‘니기미타마(和御魂)’

◎‘다와야메부리?다오야메부리(手弱女振)’

1. ‘모노노아와레(もののあはれ)
1) ‘아와레’ 정서의 시대적 변천
2) ‘(ものの)あはれ’ 의 어원과 특성 <겐지모노가타리 영상물 감상>
2. ‘をかし’
1) 어의 :
2) ‘をかし’의 이념을 나타낸 문학작품
<관련자료19> <관련자료20> <관련자료21>
3. ‘はかなし’ cf: 'ものはかなし', 'はかなげ', 'はかなさ', 'はかなぶ'
1) 헤이안 시대 말기의 일본사회
2) 고대의 혼인제도와 여성의 자기인식
3) 후지와라씨 귀족정치의 음영 : ‘憂き身’ ‘憂き世’의 자기체험화.

1. 시대 특성
· 유형적인 경향의 봉건적 시대.
· 국민적, 집단적 의식.
· 동란의 세계와 이율배반적인 유미주의적 세계 추구.
→ ‘유겐幽玄)’, 엔(‘艶)’, ‘우신(有心)’을 표현
· 동란의 시대를 초래한 원인 규명, 현실 직시.
→불교적 무상감 표현
◎ ‘무상’
<관련자료22>
<헤이케모노가타리 서두와 불교적 관념 관련자료24>
<쓰레즈레쿠사 독해와 감상 자료>
◎ ‘유겐(幽玄)’
1) ‘유겐(幽玄)’의 어원 :
2) 후지와라토시나리(藤原俊成)의 ‘유겐’
3) 노가쿠(能樂)와 제아미(世阿?)(1363∼1443)의 ‘유겐’
· 간아미(?阿?)와 제아미(世阿?) - ‘유겐’을 본질로 하는 상징적인 가무극 노가쿠를 정통예술로 완성.
· 제아미 - ‘유겐’이란 강함과 약함 가운데 자연스럽게 나타나는 부드러운 우미함이다. cf:『花?書』
4) 렌가(連歌)의 ‘유겐’
<관련자료26>

◎ ‘요엔(妖艶)’
1) 후지와라노테이카(藤原定家 1162∼1241)
· 『近代秀歌』- 여정을 지니고 요염한 정취.
· 「봄날밤 꿈에 본 구름다리 잘리고 산봉우리 위로 두 갈래 구름 갈라 져 누워 있네(春の夜の·夢の浮橋·と絶えして·峰にわかるる·?雲の空)」 <『신고킨슈』38번 定家>
‘春の夜の夢’ - 요염미를 표현

◎ ‘우신(有心)’
cf: 「心深し」
1) 헤이안 시대 - 사려분별, 신중함. 지적 사고방식을 의미
2) 중세 - 미적 사고방식을 의미
3) 후지와라노테이카(藤原定家)의 ‘우신’
<관련자료29>
<관련자료30>

○ 근세의 미의식과 문예이념 ○
· 시대배경
· 에도(江戶)막부의 통치이념 :

◎ ‘의리(義理)’
1) 무사계급의 ‘의리’
2) 쵸닌 계급의 ‘의리’
3) 치카마쓰몬자에몬(近松門佐衛門)의 극문학에 표현된 '의리'의 인간상 <관련자료32>
◎ ‘닌조’
◎ ‘후가’
<관련자료33> <관련자료34> <관련자료35>

◎ ‘와비(わび)’
1) ‘후가’를 인생 그 자체의 자세로 받아들이고 그러한 생활을 지향하는 원리
2) 마쓰오바쇼의 ‘わび’
◎ ‘사비(さび)’
· 인생을 무상하게 느끼는 심정을 표현한 하이카이(俳諧)의 미적 이념

1. 근대화와 계몽사조
1)메이지 유신(1868) 이후의 정치소설
2)번역소설 등장
2. 사실주의와 의고전주의(擬古典主義)
1) 사실주의
2) 반근대의 계보 : *<히구치이치요 관련자료38>
3) 국가의식의 대두와 고전으로의 회귀
3. 낭만주의
4. 자연주의 : *<이시카와타쿠보쿠 작품 감상 관련자료41>
5. 탐미주의
6. 반자연주의의 계보와 이상주의 : *<나쓰메소세키 작품 독해연습 과제>

7. 신현실주의(=이지파 , 신기교파, 주지주의)
1) 성립 배경
2) 제1차「新思潮」(1907) <아쿠타가와 작품강독 관련자료43 >
3) 가단(歌壇)과 하이단(俳壇) :
8. 사회주의문학에서 프롤레타리아문학으로
1) 청일전쟁 이후
2) 사회주의 문학
9. 신감각파와 신흥예술파
<가와바타야스나리작 "이즈노오도리코" 관련자료>
<1920년대, 1930년대의 일본사회 관련자료44>
10. 신심리주의 문학